موضوعة للنسبة التامّة منظورا إليها بما هي نسبة يراد تحقيقها [ و بعض الجمل مشتركة لفظا بين الاخبار و الانشاء مثل بعت و نحتاج الى القرينة لتمييز المدلول اللغوي ] . و هناك من يذهب من العلماء كصاحب الكفاية ( رحمه اللّه ) إلى أنّ النسبة التي تدلّ عليها « بعت » في حال الإخبار و « بعت » في حال الإنشاء واحدة ، و لا يوجد أيّ فرق في مرحلة المدلول التصوّريّ بين الجملتين [ و هذا هو القول بانكار الاشتراك اللفظى و ان الوضع واحد ] ، و انّما الفرق في مرحلة المدلول التصديقيّ ، لأنّ البائع يقصد بالجملة إبراز اعتبار التمليك بها و إنشاء المعاوضة عن هذا الطريق ، و غير البائع يقصد بالجملة الحكاية عن مضمونها ، فالمدلول التصديقيّ مختلف دون المدلول التصوريّ [ فنحتاج الى القرينة لتمييز المراد و ان كان المدلول اللغوي واحدا ] .